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180.역사를 통치하시는 하나님
[[제1679호]  2020년 3월  14일]

1. 역사의 정상과 역상한 사건이 가지고 있는 정반대의 성격

역사의 한 사건에는 정상(正像)과 역상(逆像)이 있다정상과 역상의 관계는 정반대이다정상은 전면의 모습이라면 역상은 뒷면의 모습이다우선 강조할 점은 이 두 가지가 한 사건의 양면이라는 것이다여기서 정상이 옳고 역상이 그른 것이 아니다정상과 역상은 동시적이다둘 다 동일한 사건의 실체임을 아는 것이 중요하다.

성경은 요셉이 형들의 시기와 질투로 애굽에 팔려간 사건을 두고 이렇게 기록한다. “그가 또 기근을 불러 그 땅에 임하게 하여 그 의뢰하는 양식을 다 끊으셨도다 한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다 그 발이 차꼬에 상하며 그 몸이 쇠사슬에 매였으니 곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라 그 말씀이 저를 단련하였도다 왕이 사람을 보내어 저를 방석함이여 열방의 통치자가 저로 자유케 하였도다 저로 그 집의 주관자를 삼아 그 모든 소유를 관리케 하고 임의로 백관을 제어하며 지혜로 장로들을 교훈하게 하였도다 이에 이스라엘이 애굽에 들어감이여 야곱이 함 땅에 객이 되었도다”(시편105:16-23). 

요셉이 애굽에 팔린 사건의 정상은 형들이 행한 악행의 결과이다그러나 그것의 역상은 이스라엘을 구원하시기 위한 하나님의 역사였다요셉도 이것을 알았다그래서 이렇게 고백할 수 있었다. “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 많은 백성의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니”(창세기50:20).

 

2. 역사를 다스리시는 하나님우리 소망의 근거

성경에는 역사의 정상과 역상에 대한 셀 수 없는 증언들로 넘쳐난다단적으로 저녁이 되며 아침이 되니” 하고 창세기는 말씀한다지금 보고 있는 정상은 저녁이다그러나 그 역상은 아침이라는 것이다일제 말 칠흑보다 더한 암흑의 시대에 크리스천 윤동주가 고백한 시는 이 성경의 증언과 닮아 있다. “이제 새벽이 되면 나팔소리 들려올 거외다.”

온갖 고난과 핍박 가운데 예수의 복음을 증거 하던 사도 바울은 역사의 정상과 역상을 이렇게 토로했다. “우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고”(고린도후서4:8-9). “ … 우리는 속이는 자 같으나 참되고 무명한 자 같으나 유명한 자요 죽은 자 같으나 보라 우리가 살아 있고 징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 아니하고 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다”(고린도후서6:8-10).

1905년 당시 중국과 러시아와 군국주의 일본에 의해 사방으로 우겨쌈을 당하고 있던 한국에서 내한 선교사 스왈런은 이런 찬송을 지었다. “하늘 가는 밝은 길이 내 앞에 있으니 슬픈 일을 많이 보고 늘 고생하여도 하늘 영광 밝음이 어둔 그늘 헤치니 예수 공로 의지하여 항상 이기리로다.”

 

류금주 목사

<(총회인준)서울장신 교수>

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